解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其 所闻，而吾子自执焉。宽而 静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌 大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉 而谦者宜歌 风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者， 直己而陈德；动己而天地 应焉，四时和焉 ，星辰理焉 ，万物育焉。故商者，五帝之遗声也， 商人志之，故谓之商 ；齐者，三代之遗声也，齐人 志之，故谓 之齐。明乎商之诗者，临事而屡断； 明乎齐之诗者，见利而 让也。临事而屡断，勇 也；见利而 让，义也。有勇有义，非 歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队 ，曲如折，止 如木，居中矩 ，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之； 言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹 之；嗟叹之不足 ，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>