解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之情 。不为物 先，不为 物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无 度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生 之具也。不 先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>