解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德， 是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之 则民从之。诗 曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然 后钟磬竽瑟 以和之，干戚 旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>