解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也 ，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也； 进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺之也 。臣弃老 母於东周 ，固去自为 而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於 外，王又安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安 能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生 ，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰 ：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’。居 三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於 是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父 ，下存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>