解释 : 太史公曰：余每读虞 书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减 为乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律，以 补短移化，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>