解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>