解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音， 文以琴瑟 ，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>