解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺；言不顺，则 事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错手足。故 君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>