解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治 者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然 其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然 其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变 化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大 劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>