解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为 物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因 时为业；有度 无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无 名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者 不可复反， 故圣人重 之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也 。不先定其 神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>