解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？ 快意当前，適观 而已矣。今取人则不然 。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也... 更多 >>