解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名， 恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子 纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡 使管子幽囚而不出，身死而不反 於齐，则亦名不免为辱 人贱行矣。臧获且羞与之同名 矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之 不治，不 耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯， 故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁 将，三战 三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死 ，则亦名不免为败军禽将 矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁 君计。桓公朝天 下，会诸侯，曹子以 一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气 不悖，三战之 所亡一朝而 复之，天下 震动，诸侯惊骇，威加吴、越。 若此二士者，非不 能成小廉而 行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功 名不立，非智也。故去感 忿之怨，立终身之名；弃 忿悁之节，定累世之功。是以 业与三王争 流，而名与天壤相弊也。原公择 一而行之。... 更多 >>