解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无 奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚 ，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓 育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔泰帝兴 神鼎一，一者壹统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收 九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦没 ，伏而不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报 祠大享。唯受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>