解释 : 故女无美恶，入宫见 妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二 主用之哉？感於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄 金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余 而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由 余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉 出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用 齐、秦之义 ，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为... 更多 >>