解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动 以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>