解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趣数烦志,齐 音骜辟骄志 ,四者皆淫於色而害於德,是以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是听。 ’夫肃肃,敬也;雍雍,和也。夫敬以和,何事不行?为人 君者,谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之,上行之则民从 之。诗曰:‘诱民孔易 ’,此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪,此 六者,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也,所以献酬酳酢也,所以官序贵贱各得其宜也, 此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿,铿以立号,号以立横,横 以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜,硜以立别,别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀,哀以立廉,廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众 。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙,讙以立动,动 以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音,非听其铿 鎗而已也,彼亦有所合之也。”... 更多 >>