解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後， 故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度无 度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>