解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物使 之然也。感於 物而动，故形於声；声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以散；其 怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和 其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极 一也，所以同民 心而出治... 更多 >>