解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰 慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后 发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>