解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之 然也。感於物而动， 故形於声；声相应，故生 变；变成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物 也。是故其哀心感者 ，其声噍 以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非性也，感 於物而后 动，是故先王 慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声 ，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而出治... 更多 >>