解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也， 宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰 ：‘帝得宝鼎神策，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。 ’於是黄帝迎日推 策，後率二十岁复朔旦 冬至，凡二十推， 三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿 。对曰：“受此书申公， 申公已死。”上 曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与 安期生通，受黄帝言，无 书，独有此鼎书。 曰‘汉兴 复当黄帝之时 ’。曰‘汉之圣者在高祖 之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄 帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能 仙登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三 在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓 非其道者 ，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎於 荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号 。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎 ，东使候神於太... 更多 >>