解释 : 其秋,上幸雍,且郊。或曰“五帝,太一之佐也, 宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰:“今年得宝鼎 ,其冬辛 巳朔旦冬至,与黄帝时等 。”卿有札书 曰:“黄帝得宝鼎宛朐,问於鬼臾区。鬼臾区对曰 :‘帝得宝鼎神策,是岁己 酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。 ’於是黄帝迎日推 策,後率二十岁复朔旦 冬至,凡二十推, 三百八十年,黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事已决矣,尚何以为!”卿因嬖人奏之。上大说,乃召问卿 。对曰:“受此书申公, 申公已死。”上 曰:“申公何人也?”卿曰:“申公,齐人。与 安期生通,受黄帝言,无 书,独有此鼎书。 曰‘汉兴 复当黄帝之时 ’。曰‘汉之圣者在高祖 之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通,封禅。封 禅七十二王,唯黄 帝得上泰山封’。申公曰:‘汉主亦当上封,上封能 仙登天矣。黄帝时万 诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八,而三 在蛮夷,五在中国。中国华山、首山、太室、泰山 、东莱,此五山黄帝之所常游,与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓 非其道者 ,乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝,宿三月。鬼臾区号大鸿,死葬雍,故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明 廷。明廷者,甘泉 也。所谓寒 门者,谷口也。黄帝采首 山铜,铸鼎於 荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑,群臣後宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡珣号,故後世因名其处曰 鼎湖,其弓曰乌号 。’”於是天子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎 ,东使候神於太... 更多 >>