解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不 能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以 国。此二人者，岂 借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听 生奸，独任成乱。昔者 鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收，硃 、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易 为也。... 更多 >>