解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识 。此皆上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>