解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之 和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>