解释 : 子夏答曰：“ 夫古者天地顺而四时 当，民有德而五 穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父 子君臣以为之 纪纲，纪 纲既正，天下大定，天 下大定，然后正六律 ，和五声，弦歌诗颂，此 之谓德音，德音 之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明， 克明克类，克长克君。王此大邦，克顺 克俾。俾於文王，其德靡 悔。既受帝祉，施于孙子 。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”... 更多 >>