解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子 ，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰： “古者殷周有国， 治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉 ，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝 设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>