解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之 舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭 德之舞， 以明休德。然后祖 宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使 者侍祠天子， 岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>