解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子 不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然... 更多 >>