解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建 首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十 八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文 学掌故缺 ；其高弟 可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之 ，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。 先用诵多 者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故 补郡属，备员 。请著功 令。佗如 律令。”制曰 ：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>