解释 : 燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听 ；商容不达，身 祇辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱 囚自出，然後二子 退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣 之名。何者？其 忧患之尽矣。今寡人 虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。 二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>