解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将 奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由 也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺 ，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言， 无所苟而已矣。”... 更多 >>