解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也 ？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心 意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>