解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君 子为能知乐。 是故审声以知音 ，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可 与言音，不知音者不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼乐 皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也 ，将以教民平好恶而反人道之正也... 更多 >>