解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者，何也？ 则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也， 而被刑，重罚也。彼唯 明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之欲 浅也；又不以盗跖之行， 为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗 跖不搏百 镒；而罚不必行也 ，则庸人不释 寻常。是 故城高五 丈，而楼季不 轻犯也；泰山之高百仞，而 跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂 跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王之所以能 久处尊位，长执 重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责 ，必深罚， 故天下不敢犯也。今不务所以不犯， 而事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣人之 论矣。夫 不能行圣人之术，则 舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>