解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞 ，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼 。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而 无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不 息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐， 义近於礼。乐者 敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官矣。... 更多 >>