解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用 。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循法之功， 不足以高世；法古 之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>