解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩信 曰：“善。 先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面， 不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初发 难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然 兵困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年於 此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主之命县於足下 。足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也 。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响 应矣，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎； 时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>