解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫 ，卒有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青 臣又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭 ，各以治 ，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三 代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当 家则力农工，士则学 习法令辟禁。 今诸生不师 今而学古，以 非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一 尊。私学而 相与非法 教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高 ，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎 下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市 。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪。令下三 十日不烧 ，黥为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可 。”... 更多 >>