解释 : 故云神至能见梦於元王,而不能自出渔者之笼。身能十言尽当,不 能通使於河,还报於 江,贤能令人战胜 攻取,不能自解於 刀锋,免剥刺之患。圣能先知亟见, 而不能令卫平无言。言事百全,至身 而挛;当时 不利,又焉事贤!贤者有恆常,士有適然。是故明有所不见,听有所不闻;人 虽贤,不能左画方,右画圆;日月 之明,而 时蔽於浮云。羿名善射,不如雄渠、门;禹名为辩智,而不能胜鬼神。地柱折,天故毋椽,又柰何责人於全 ?孔子闻 之曰:“神龟知吉凶,而骨 直空枯。日为德而君於天下, 辱於三足之乌。月为刑而相佐,见食於虾蟆。 蝟辱於鹊,腾 蛇之神而殆於即且。竹外有节理,中直空虚;松柏 为百木长,而守 门闾。日辰 不全,故 有孤虚。黄金有疵,白 玉有瑕。事 有所疾, 亦有所徐。物有所拘 ,亦有所据 。罔有所数,亦有所疏。人有所贵,亦 有所不如。何可而適乎?物安可全乎?天尚不 全,故世为屋, 不成三瓦而陈之,以 应之天。天下 有阶,物不全 乃生也。... 更多 >>