解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不 能通使於河，还报於 江，贤能令人战胜 攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见， 而不能令卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时 不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人 虽贤，不能左画方，右画圆；日月 之明，而 时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全 ？孔子闻 之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德而君於天下， 辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾 蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏 为百木长，而守 门闾。日辰 不全，故 有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事 有所疾， 亦有所徐。物有所拘 ，亦有所据 。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦 有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不 全，故世为屋， 不成三瓦而陈之，以 应之天。天下 有阶，物不全 乃生也。... 更多 >>