解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光 之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>