解释 : 四年,吴使 季札聘於鲁,请观周乐。为歌周南、召南。曰:“美 哉,始基之矣, 犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊 乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而不惧,其周之东乎?”歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也 ,是其先亡乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风也 哉。表东海 者,其太公乎 ?国未可量也。”歌豳。曰:“美哉,荡荡乎,乐 而不淫,其周公之东 乎?”歌秦。曰:“此之 谓夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎?”歌 魏。曰: “美哉,沨沨 乎,大而 ■,俭而易,行以德辅 ,此则盟主也。”歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐氏之遗风乎?不然,何忧之远也?非令德之後,谁能若是!”歌陈。 曰:“国无 主,其能久乎?”自 郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉,思而不贰,怨而不言, 其周德之衰乎?犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰:“广哉,熙熙乎,曲而有直体,其文王之德乎? ”歌颂。曰:“至矣 哉,直而不倨,曲而不诎, 近而不偪,远而不携 ,而迁不淫,复而不厌, 哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪 ,处而不厎,行 而不流。五声和 ,八风平 ,节有度,守有序,盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ,曰:“美哉,犹有感 。”见舞大武,曰 :“美哉,周之盛也其若此乎?” 见舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难也! ”见舞大 夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及之? ”见舞招箾,曰 :“德至矣哉,大矣,如天之无 不焘也,如地之无不载也,虽甚盛德,无以加矣。观止矣,若有他 乐,吾不敢观。”... 更多 >>