解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海 者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰： “美哉，沨沨 乎，大而 ■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无 主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行 而不流。五声和 ，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>