解释 : 子夏答曰:“ 郑音好滥淫志,宋音燕女 溺志,卫音趣数烦志,齐音 骜辟骄志,四者皆淫於色而害於德,是以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬 也;雍雍,和也。夫敬以 和,何事不行?为人君者,谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之,上行之则民从之。诗曰 :‘诱民孔易’ ,此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之,干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也,所以献酬酳酢也,所 以官序贵贱各得 其宜也,此 所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿, 铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声 则思武臣。石 声硜,硜以立别,别以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀, 哀以立廉, 廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥,滥以立会,会以 聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ,讙以立动,动以 进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之 听音,非听其铿鎗而 已也,彼亦有所合之 也。”... 更多 >>