解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得 其宜也，此 所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿， 铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉， 廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以 聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以 进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之 也。”... 更多 >>