解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故 无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而 不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>