解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。 所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰 不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前， 適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重者在乎色 乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>