解释 : 略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟 藏则不灵，蓍久则不神。至周室之 卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚， 要其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不见， 其设稽神求问之 道者，以为後世衰微，愚不师智，人 各自安，化分为百室， 道散而无垠，故推 归之至微，要絜於 精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否 ，多中於人 。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未 息。及孝惠享国日少，吕后 女主，孝文、孝景 因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传 ，其精微深妙，多所遗失。至今上即 位，博开艺能 之路，悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦 超奇者为右，无所阿私，数年之间，太 卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象， 先图其利。及猛将推锋执节，获胜 於彼，而蓍龟 时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之 属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。 百僚荡恐，皆曰 龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族 。... 更多 >>