解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望 幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七 十二君乎 ？夫修德以锡 符，奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇 哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。... 更多 >>