解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何 也？则能罚 之加焉必也。故商君之 法，刑弃灰於道者 。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而况有 重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子 曰“布帛寻 常，庸人不释，铄金百溢，盗跖 不搏”者，非庸人之心重 ，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖 之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖 不搏百镒；而罚不必行也，则 庸人不释 寻常。是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈 之限，岂跛也而易百 仞之高哉？峭堑之势异 也。明主圣 王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之 利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天 下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>