解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物 而动，故形於声；声相应，故生变；变成方 ，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性 也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治 道也。... 更多 >>