解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘ 盖闻导民以礼，风 之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德 ，开大明 ，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟 子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞 上属所二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太 常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟 可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏 书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上 ，补左右 内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗 如律令。” 制曰：“可 。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学之士矣 。... 更多 >>