解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东 周之鄙人也，无有 分寸之功，而王 亲拜之於庙 而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城 ，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣 於王者。 臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进 取者，所 以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若？”王曰： “足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里 而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而 死。有信如此，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？”苏 秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存 主母，然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就 故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>