解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通 於伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯 君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知 乐，审乐以知 政，而治道备矣 。是故不知声者不可与言音，不知 音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐 皆得，谓之有德。德者 得也。是 故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非 极味也。清 庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之正 也。... 更多 >>